I Quenya mantengono una visione del mondo influenzata dalla loro antica eredità e dal forte senso di collettività elfica. È importante distinguere, nel loro approccio, i membri della collettività elfica (Sindar e Teleri) da quelli che ne sono esterni. Mentre i primi sono considerati parte di una fratellanza con origini comuni, verso i secondi prevale un atteggiamento più distaccato o critico.
Rapporti con i Sindar
I Sindar, detti anche "Grigi", sono generalmente visti con rispetto dai Quenya. Viene ammirato il loro legame profondo con la natura e l'armonia con il mondo creato da Beltaine e Suldanas. Tuttavia, i Quenya temono che l’eccessiva chiusura dei Sindar e la loro tendenza all’isolamento possano condurre a un decadimento culturale simile a quello che, in passato, portò gli elfi sull’orlo dell’estinzione. Questo timore si riflette, ad esempio, nella conservazione di testi antichi provenienti da Tiond nelle biblioteche di Ondolinde. I Quenya, pur riconoscendo l’importanza dell’equilibrio naturale perseguito dai Sindar, considerano pericoloso l’allontanamento dalle tradizioni elfiche.
Rapporti con i Teleri
I rapporti con i Teleri appaiono spesso segnati da una certa incomprensione, che tuttavia assume la forma di un dissidio familiare più che di una vera ostilità. I Quenya riconoscono nei Teleri una componente fondamentale della collettività elfica, in quanto il loro spirito aperto e il loro contatto con il resto del mondo contribuiscono a evitare la stagnazione culturale. Sebbene i Quenya vedano nei Teleri una tendenza all’eccessiva "umanizzazione", ritengono che essi svolgano un ruolo importante nel preservare la vitalità dell'intera stirpe elfica. Non è raro che i Quenya cerchino di ricondurre i Teleri a forme più tradizionali, con spirito fraterno ma condiscendente.
Rapporti con gli Atani (Umani)
Gli Atani, ossia gli umani, sono percepiti dai Quenya come popolo giovane, istintivo e culturalmente acerbo. La breve durata della loro vita e la loro mancanza di coesione li rendono agli occhi dei Quenya impulsivi e imprevedibili. A differenza dei Teleri, che spesso mostrano interesse e curiosità verso gli umani, i Quenya tendono a mantenere un distacco più marcato. Tuttavia, la loro antica saggezza li porta a riconoscere che alcuni umani possiedono qualità degne di stima. Tali individui vengono talvolta designati con appellativi elfi quali Elendil, Meldo o Sha’quessir (in sindarin Mellon), ovvero "amico degli elfi". Il senso di superiorità dei Quenya verso gli umani viene solitamente mascherato dietro una facciata di rispetto formale o condiscendenza, difficilmente rivelata apertamente.
Rapporti con i Pereldar (Mezzelfi)
I Pereldar, ovvero i mezzelfi, sono oggetto di sentimenti ambivalenti. I Quenya li considerano un esito imperfetto dell’unione tra stirpi, una deviazione dalla purezza del sangue elfico. Vengono visti con malinconia, come esseri destinati a rimanere incompleti. Storicamente, vi furono tentativi di integrarli nella società di Ondolinde, ma tali iniziative ebbero scarso successo. L’approccio prevalente, più vicino alla visione tradizionale di Lorac, è di assegnare ai mezzelfi ruoli periferici o di trasferirli ai margini del reame o nel mondo degli uomini. Tuttavia, il sangue elfico è ancora riconosciuto come elemento di valore, e un mezzelfo è solitamente considerato superiore a un umano comune in termini di potenziale.
Rapporti con i Naucor (Nani)
I Naucor, o nani, sono considerati un popolo profondamente distante dagli elfi, sia culturalmente sia spiritualmente. Permane tra i Quenya un'antica diffidenza, retaggio di antichi conflitti. Se da un lato esiste un vago senso di colpa per le dure condizioni imposte ai nani in passato, dall’altro, con il loro ritorno alla superficie e l’allontanamento dal contesto elfico, questi sentimenti si sono affievoliti, lasciando spazio a un atteggiamento di generale indifferenza e distacco.