Gli Spiriti minori e le manifestazioni terrene

Accanto agli Spiriti Maggiori esistono Spiriti Minori, generati dall’interazione tra i primi o evocati dagli sciamani qwaylar come creature semiterrene, segni tangibili del mondo spirituale. Alcuni esempi sono Shoixal, spirito del Sole, e Lhiuxan, spirito della Luna, spiriti che lo stregone stesso può evocare sotto forma di creature semi-terrene, emanazioni degli Spiriti Maggiori; lo spirito della pioggia, Nya; gli spiriti della dimora, da qualcuno chiamati Kigi; Ao Toto, lo spirito delle nuvole, figlio di Mami Wata e Xangò, e cullato da Gu, e chiamato anche il “messaggero” degli spiriti, perchè nelle forme delle nuvole sono evidenti disegni e segni di Mawu, a volte premonitori; gli spiriti dei morti, sia che essi fuggano da Sakapta, sia che essi siano rimandati da Mawu sulla terra per dare consiglio ai loro cari ancora in vita attraverso i sogni, dentro il Mangarap, come chiamato cioè il “mondo dei sogni”.

Più vicini al mondo degli uomini sono i Figli di Mawu: piante, animali e persino i Qwaylar stessi, ritenuti incarnazioni viventi della sua volontà. Tra questi, alcuni animali, come il coguaro, il gorilla, la pantera, l’alligatore, il serpente, il cinghiale, il rospo e il lupo, sono considerati spiriti guida. Quando un giovane Qwaylar si avvicina alla maturità, può ricevere un segno da uno di questi spiriti: se si dimostrerà degno, lo spirito diverrà suo custode e guida per tutta la vita, manifestandosi attraverso segni e presagi.